Yo tengo razón.

Recién miraba atónito como los pasajeros destrozaban e incendiaban sectores de la estación de Constitución. Mirando en directo por tv, observé que la gente nada tenía que ver con los grupos que, generalemente, protegonizan los hechos de violencia recurrente, al menos en la Ciudad de Buenos Aires.
Los trabajadores expresaban su bronca por el paro sorpresivo del que fueron víctimas, siendo trasladados de una formación a otra, durante horas. Gente que salió de su casa 12, 14 horas antes.
Lo que no justifico nunca es la violencia. Comprendo y comparto la bronca. Pero, entiendo que como decía Viktor Frank siempre podemos elegir quien somos frente a las circunstancias. Y creo que podemos encontrar muchas acciones más constructivas que incendiar una puerta.
Pero, mi reflexión tiene que ver con lo que nos lleva a justificar el uso de la violencia. Y no es otra cosa, que el paradigma de la razón. Cuando, yo tengo razón siento que puedo levantar la voz, siento que puedo gritar, insultar, porque yo tengo razón y no me escuchás, no me entendés. Como yo tengo razón, si me molestas mucho te puedo pegar, siempre justificado porque yo tengo razón. Eso pasa en las marchas. En la cancha. Hasta en los partidos de fútbol 5 entre amigos. Yo tengo razón!!! Este paradigma, lo podemos observar en las relaciones personales, pero también entre grupos, como decía las barras bravas, los grupos extremistas, en los estados o no es el paradigma de la razón lo que moviliza a Bin Laden ? fuera del paradigma de la razón no podría existir el ataque preventivo de Bush. Este paradigma justifica la muerte, de una persona, de un grupo, o no justifica la extremaderecha los 30 mil desaparecidos? Fidel no justifica las matanzas de su régimen ? Porque dicen tener razón. El paradigma de la razón es el de la segregación, de la discriminación, de la violencia, de la guerra. Todo porque YO tengo razón.
El paradigma opuesto es el que la ontología del lenguaje llama la teoría del observador, que dice no sabemos como son las cosas, sólo sabemos como es el observador que las mira. Entonces, cada mirada nos da un mundo, diversidad. El biólogo chileno Humberto Maturana dice: "no estamos preparados biológicamente para ver la realidad." y que: "el amor es ver al otro como un legítimo otro".